TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:37:21 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第八十八 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập bát 　　　　元魏優禪尼國王子月婆首那譯 　　　　Nguyên Ngụy ưu Thiền ni quốc Vương tử nguyệt bà thủ na dịch 　　摩訶迦葉會第二十三之一 　　Ma-ha Ca-diếp hội đệ nhị thập tam chi nhất 如是我聞。一時婆伽婆。 như thị ngã văn 。nhất thời Bà-Già-Bà 。 在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘僧五千人俱。 tại xá bà đề thành Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。dữ Đại Tỳ-kheo tăng ngũ thiên nhân câu 。 菩薩摩訶薩八千人俱。 Bồ-Tát Ma-ha-tát bát thiên nhân câu 。 其名曰文殊師利菩薩。觀世音菩薩。 kỳ danh viết Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 。Quán Thế Âm Bồ Tát 。 大勢至菩薩。德藏菩薩。彌勒菩薩。 Đại Thế Chí Bồ Tát 。đức tạng Bồ Tát 。Di Lặc Bồ-tát 。 如是等菩薩摩訶薩。而為上首。 như thị đẳng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。nhi vi thượng thủ 。 爾時世尊與百千大眾。恭敬圍遶而為說法。 nhĩ thời Thế Tôn dữ bách thiên Đại chúng 。cung kính vi nhiễu nhi vi thuyết Pháp 。 爾時摩訶迦葉在大眾中。從坐而起。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp tại Đại chúng trung 。tùng tọa nhi khởi 。 偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬白佛言。世尊。 thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa hợp chưởng cung kính bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我欲少問如來應正遍知。若佛聽許乃敢諮問。 ngã dục thiểu vấn Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。nhược/nhã Phật thính hứa nãi cảm ti vấn 。 佛告迦葉。恣汝所問。如來悉能為汝分別。 Phật cáo Ca-diếp 。tứ nhữ sở vấn 。Như Lai tất năng vi/vì/vị nhữ phân biệt 。 斷汝疑心令得歡喜。 đoạn nhữ nghi tâm lệnh đắc hoan hỉ 。 爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 若有善男子善女人。欲求涅槃於正法中出家。當云何學。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。dục cầu Niết-Bàn ư chánh pháp trung xuất gia 。đương vân hà học 。 云何行。云何修觀。爾時世尊。告摩訶迦葉。 vân hà hạnh/hành/hàng 。vân hà tu quán 。nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Ma-ha Ca-diếp 。 善哉善哉。迦葉。汝今善能問於如來如是之義。 Thiện tai thiện tai 。Ca-diếp 。nhữ kim thiện năng vấn ư Như Lai như thị chi nghĩa 。 如汝所問。為利一切諸天世人令得安樂。 như nhữ sở vấn 。vi/vì/vị lợi nhất thiết chư Thiên thế nhân lệnh đắc an lạc 。 汝今諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。 nhữ kim đế thính thiện tư niệm chi 。ngô đương vi/vì/vị nhữ phân biệt giải thuyết 。 爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。如是願樂欲聞。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。như thị nguyện lạc/nhạc dục văn 。 佛告迦葉。善男子善女人。 Phật cáo Ca-diếp 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 欲求涅槃於正法中出家。應學淨戒。具律儀戒。具正法教。 dục cầu Niết-Bàn ư chánh pháp trung xuất gia 。ưng học tịnh giới 。cụ luật nghi giới 。cụ chánh pháp giáo 。 於清淨戒微細不犯。應如是學。 ư thanh tịnh giới vi tế bất phạm 。ưng như thị học 。 隨順正法離諂曲心。遠離貪欲具足慚愧。常畏生死樂求遠離。 tùy thuận chánh pháp ly siểm khúc tâm 。viễn ly tham dục cụ túc tàm quý 。thường úy sanh tử lạc/nhạc cầu viễn ly 。 厭離生死常念涅槃。若在樹下。若山巖間。 yếm ly sanh tử thường niệm Niết-Bàn 。nhược/nhã tại thụ hạ 。nhược/nhã sơn nham gian 。 若在靜室。若在窟中。初修正意。 nhược/nhã tại tĩnh thất 。nhược/nhã tại quật trung 。sơ tu chánh ý 。 念於如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫 niệm ư Như Lai ưng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu 天人師佛婆伽婆。生具足種姓。具足善根。 Thiên Nhân Sư Phật Bà-Già-Bà 。sanh cụ túc chủng tính 。cụ túc thiện căn 。 具足無量淨戒。無量三昧。無量智慧。 cụ túc vô lượng tịnh giới 。vô lượng tam muội 。vô lượng trí tuệ 。 無量解脫。無量解脫知見。 vô lượng giải thoát 。vô lượng giải thoát tri kiến 。 具足一切無邊佛法不可思議。具足無等無邊功德實語真語。 cụ túc nhất thiết vô biên Phật Pháp bất khả tư nghị 。cụ túc vô đẳng vô biên công đức thật ngữ chân ngữ 。 所言無二不誑眾生。為大醫王能拔毒箭。 sở ngôn vô nhị bất cuống chúng sanh 。vi/vì/vị đại y vương năng bạt độc tiễn 。 為不請友具大慈悲。為大導師說甚深法。令入甚深。 vi ất thỉnh hữu cụ đại từ bi 。vi/vì/vị đại đạo sư thuyết thậm thâm Pháp 。lệnh nhập thậm thâm 。 說寂滅法令得寂滅。空無眾生。無相斷相。 thuyết tịch diệt pháp lệnh đắc tịch diệt 。không vô chúng sanh 。vô tướng đoạn tướng 。 無願離願。無有戲論離諸戲論。甚深難見難覺。 vô nguyện ly nguyện 。vô hữu hí luận ly chư hí luận 。thậm thâm nạn/nan kiến nạn/nan giác 。 其性遠離。離於有無。無行斷行。無說離說。 kỳ tánh viễn ly 。ly ư hữu vô 。vô hạnh/hành/hàng đoạn hạnh/hành/hàng 。vô thuyết ly thuyết 。 無相平等。離垢清淨。無取無捨。能滅諸苦。 vô tướng bình đẳng 。ly cấu thanh tịnh 。vô thủ vô xả 。năng diệt chư khổ 。 能斷渴愛令至涅槃。迦葉。 năng đoạn khát ái lệnh chí Niết-Bàn 。Ca-diếp 。 比丘如是一日若過一日。在於靜室心念如來。作是思念。 Tỳ-kheo như thị nhất nhật nhược quá nhất nhật 。tại ư tĩnh thất tâm niệm Như Lai 。tác thị tư niệm 。 我得人身。得出家道。得比丘法。親近如來。 ngã đắc nhân thân 。đắc xuất gia đạo 。đắc Tỳ-kheo Pháp 。thân cận Như Lai 。 不應懈怠。所以者何。於此修戒當得道果。 bất ưng giải đãi 。sở dĩ giả hà 。ư thử tu giới đương đắc đạo quả 。 以是因緣於未來世。若佛出世當得見佛。 dĩ thị nhân duyên ư vị lai thế 。nhược/nhã Phật xuất thế đương đắc kiến Phật 。 佛出世難如優曇花。迦葉。比丘修行。 Phật xuất thế nạn/nan như ưu đàm hoa 。Ca-diếp 。Tỳ-kheo tu hành 。 應學慧命須菩提之所修行。迦葉如來應正遍知。 ưng học tuệ mạng Tu-bồ-đề chi sở tu hành 。Ca-diếp Như Lai ưng Chánh-biến-Tri 。 難得見聞。於正法中而得出家。具比丘戒甚為希有。 nan đắc kiến văn 。ư chánh pháp trung nhi đắc xuất gia 。cụ Tỳ-kheo giới thậm vi/vì/vị hy hữu 。 善男子善女人。於正法中出家者。為二事故。 Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư chánh pháp trung xuất gia giả 。vi/vì/vị nhị sự cố 。 何等為二。一者為現得道果故。 hà đẳng vi/vì/vị nhị 。nhất giả vi/vì/vị hiện đắc đạo quả cố 。 二者為見未來佛故。迦葉。有諸癡人。 nhị giả vi/vì/vị kiến vị lai Phật cố 。Ca-diếp 。hữu chư si nhân 。 受著袈裟違背如來。自謂我得道果聖人。是人若在靜室。 thọ/thụ trước/trứ ca sa vi bội Như Lai 。tự vị ngã đắc đạo quả Thánh nhân 。thị nhân nhược/nhã tại tĩnh thất 。 若在窟中。貪心思念。一切施主施我衣鉢。 nhược/nhã tại quật trung 。tham tâm tư niệm 。nhất thiết thí chủ thí ngã y bát 。 作如是念。如來不知我。不覺我。不見我。迦葉。 tác như thị niệm 。Như Lai bất tri ngã 。bất giác ngã 。bất kiến ngã 。Ca-diếp 。 比丘若在靜室。若在窟中。若行若坐若臥。 Tỳ-kheo nhược/nhã tại tĩnh thất 。nhược/nhã tại quật trung 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhược/nhã tọa nhược/nhã ngọa 。 若念貪欲。若念瞋恚。及餘種種諸惡覺觀。 nhược/nhã niệm tham dục 。nhược/nhã niệm sân khuể 。cập dư chủng chủng chư ác giác quán 。 隨所住處。其中諸神。知彼比丘心生愁憂。 tùy sở trụ xứ 。kỳ trung chư Thần 。tri bỉ Tỳ-kheo tâm sanh sầu ưu 。 作如是念。此諸比丘非法非宜。 tác như thị niệm 。thử chư Tỳ-kheo phi pháp phi nghi 。 於正法中得出家已。思惟如是不善之法。迦葉。 ư chánh pháp trung đắc xuất gia dĩ 。tư tánh như thị bất thiện chi Pháp 。Ca-diếp 。 彼諸神等知彼比丘。各作方便令不安隱。迦葉。 bỉ chư Thần đẳng tri bỉ Tỳ-kheo 。các tác phương tiện lệnh bất an ẩn 。Ca-diếp 。 彼諸天神以少善根得少智慧。尚知他心。 bỉ chư thiên thần dĩ thiểu thiện căn đắc thiểu trí tuệ 。thượng tri tha tâm 。 況復如來百千萬億阿僧祇劫。具行智慧。迦葉。 huống phục Như Lai bách thiên vạn ức a-tăng-kì kiếp 。cụ hạnh/hành/hàng trí tuệ 。Ca-diếp 。 如來無所不知。無所不見。無所不覺。 Như Lai vô sở bất tri 。vô sở bất kiến 。vô sở bất giác 。 無所不證。迦葉。如來具足無礙智慧。 vô sở bất chứng 。Ca-diếp 。Như Lai cụ túc vô ngại trí tuệ 。 於三世法皆悉了知。是故迦葉。善男子善女人。 ư tam thế Pháp giai tất liễu tri 。thị cố Ca-diếp 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 於正法中得出家者。應作是念。諸佛如來悉知我心。 ư chánh pháp trung đắc xuất gia giả 。ưng tác thị niệm 。chư Phật Như Lai tất tri ngã tâm 。 十方世界現在諸佛亦知我心。 thập phương thế giới hiện tại chư Phật diệc tri ngã tâm 。 莫於佛法作沙門賊。迦葉。云何名沙門賊。 mạc ư Phật Pháp tác Sa Môn tặc 。Ca-diếp 。vân hà danh Sa Môn tặc 。 沙門賊有四種。何等為四。迦葉。若有比丘整理法服。 Sa Môn tặc hữu tứ chủng 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。Ca-diếp 。nhược hữu Tỳ-kheo chỉnh lý pháp phục 。 似像比丘而破禁戒作不善法。 tự tượng Tỳ-kheo nhi phá cấm giới tác bất thiện pháp 。 是名第一沙門之賊。二者於日暮後。其心思惟不善之法。 thị danh đệ nhất Sa Môn chi tặc 。nhị giả ư nhật mộ hậu 。kỳ tâm tư tánh bất thiện chi Pháp 。 是名第二沙門之賊。三者未得聖果。自知凡夫。 thị danh đệ nhị Sa Môn chi tặc 。tam giả vị đắc Thánh quả 。tự tri phàm phu 。 為利養故。自稱我得阿羅漢果。 vi/vì/vị lợi dưỡng cố 。tự xưng ngã đắc A-la-hán quả 。 是名第三沙門之賊。四者自讚毀他。是名第四沙門之賊。 thị danh đệ tam Sa Môn chi tặc 。tứ giả tự tán hủy tha 。thị danh đệ tứ Sa Môn chi tặc 。 迦葉。是名四種沙門之賊。迦葉。 Ca-diếp 。thị danh tứ chủng Sa Môn chi tặc 。Ca-diếp 。 譬如有人具大勢力。於閻浮提一切眾生。 thí như hữu nhân cụ đại thế lực 。ư Diêm-phù-đề nhất thiết chúng sanh 。 所有珍寶金銀琉璃真珠珊瑚虎珀等寶。 sở hữu trân bảo kim ngân lưu ly trân châu san hô hổ phách đẳng bảo 。 刀杖加害皆悉奪取。迦葉。於汝意云何。 đao trượng gia hại giai tất đoạt thủ 。Ca-diếp 。ư nhữ ý vân hà 。 此人得罪寧為多不。迦葉白佛言。甚多。世尊。佛告迦葉。 thử nhân đắc tội ninh vi/vì/vị đa bất 。Ca-diếp bạch Phật ngôn 。thậm đa 。Thế Tôn 。Phật cáo Ca-diếp 。 若有凡夫。未得聖果。自知凡夫。為利養故。 nhược hữu phàm phu 。vị đắc Thánh quả 。tự tri phàm phu 。vi/vì/vị lợi dưỡng cố 。 自稱我得須陀洹果。若受一食罪多於彼。 tự xưng ngã đắc Tu-đà-hoàn quả 。nhược/nhã thọ/thụ nhất thực tội đa ư bỉ 。 爾時摩訶迦葉白佛言。希有世尊。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。hy hữu Thế Tôn 。 如來說此律儀之法。誰聞此法。未得聖果自說得道。 Như Lai thuyết thử luật nghi chi Pháp 。thùy văn thử pháp 。vị đắc Thánh quả tự thuyết đắc đạo 。 受一盞水。佛告迦葉。如是如是。如汝所說。 thọ/thụ nhất trản thủy 。Phật cáo Ca-diếp 。như thị như thị 。như nhữ sở thuyết 。 若欲離生死者。應如是行如救頭燃。迦葉。 nhược/nhã dục ly sanh tử giả 。ưng như thị hạnh/hành/hàng như cứu đầu nhiên 。Ca-diếp 。 若復有人身具大力。於四天下眾生資身之具。 nhược/nhã phục hưũ nhân thân cụ Đại lực 。ư tứ thiên hạ chúng sanh tư thân chi cụ 。 加以刀杖悉皆奪取。迦葉。於意云何。 gia dĩ đao trượng tất giai đoạt thủ 。Ca-diếp 。ư ý vân hà 。 彼人以此劫奪因緣。得罪多不。迦葉白佛。甚多世尊。 bỉ nhân dĩ thử kiếp đoạt nhân duyên 。đắc tội đa bất 。Ca-diếp bạch Phật 。thậm đa Thế Tôn 。 甚多善逝。佛告迦葉。若凡夫人未得聖果。 thậm đa Thiện-Thệ 。Phật cáo Ca-diếp 。nhược/nhã phàm phu nhân vị đắc Thánh quả 。 為利養故。自稱我得斯陀含果。 vi/vì/vị lợi dưỡng cố 。tự xưng ngã đắc Tư đà hàm quả 。 受一食施罪多於彼。迦葉。 thọ/thụ nhất thực thí tội đa ư bỉ 。Ca-diếp 。 若復有人於千世界所有眾生一切資具。 nhược/nhã phục hưũ nhân ư thiên thế giới sở hữu chúng sanh nhất thiết tư cụ 。 金銀琉璃真珠珂貝虎珀珊瑚種種諸寶。無價寶衣騎乘宮殿。飲食之具。 kim ngân lưu ly trân châu kha bối hổ phách san hô chủng chủng chư bảo 。vô giá bảo y kị thừa cung điện 。ẩm thực chi cụ 。 刀杖加害悉皆劫奪。迦葉。於意云何。 đao trượng gia hại tất giai kiếp đoạt 。Ca-diếp 。ư ý vân hà 。 彼人以是劫害因緣。得罪多不。迦葉白佛。甚多世尊。 bỉ nhân dĩ thị kiếp hại nhân duyên 。đắc tội đa bất 。Ca-diếp bạch Phật 。thậm đa Thế Tôn 。 甚多善逝。佛告迦葉。若有眾生未得聖果。 thậm đa Thiện-Thệ 。Phật cáo Ca-diếp 。nhược hữu chúng sanh vị đắc Thánh quả 。 自知凡夫。為利養故。自稱我得阿那含果。 tự tri phàm phu 。vi/vì/vị lợi dưỡng cố 。tự xưng ngã đắc A-na-hàm quả 。 受人信施乃至一食。罪多於彼。迦葉。 thọ/thụ nhân tín thí nãi chí nhất thực 。tội đa ư bỉ 。Ca-diếp 。 若復有人身具大力。於中千世界一切眾生。 nhược/nhã phục hưũ nhân thân cụ Đại lực 。ư Trung Thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。 若天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人 nhược/nhã thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la Ma hầu la già nhân 非人等一切樂具。刀杖加害悉皆劫奪。 phi nhân đẳng nhất thiết lạc/nhạc cụ 。đao trượng gia hại tất giai kiếp đoạt 。 迦葉。於意云何。彼人以是加害因緣。 Ca-diếp 。ư ý vân hà 。bỉ nhân dĩ thị gia hại nhân duyên 。 得罪多不。迦葉白佛。甚多世尊。甚多善逝。 đắc tội đa bất 。Ca-diếp bạch Phật 。thậm đa Thế Tôn 。thậm đa Thiện-Thệ 。 佛告迦葉。若有眾生未得聖果。自知凡夫。 Phật cáo Ca-diếp 。nhược hữu chúng sanh vị đắc Thánh quả 。tự tri phàm phu 。 為利養故。自稱我得阿羅漢果。受人信施乃至一食。 vi/vì/vị lợi dưỡng cố 。tự xưng ngã đắc A-la-hán quả 。thọ/thụ nhân tín thí nãi chí nhất thực 。 罪多於彼。迦葉。 tội đa ư bỉ 。Ca-diếp 。 寧奪三千大千世界眾生一切樂具。不應自稱我得聖果。 ninh đoạt tam thiên đại thiên thế giới chúng sanh nhất thiết lạc/nhạc cụ 。bất ưng tự xưng ngã đắc Thánh quả 。 受人信施乃至一食。迦葉。我觀沙門法中。 thọ/thụ nhân tín thí nãi chí nhất thực 。Ca-diếp 。ngã quán Sa Môn Pháp trung 。 更無有罪重於妄稱得聖果者。迦葉。聲聞之人有四惡欲。 cánh vô hữu tội trọng ư vọng xưng đắc Thánh quả giả 。Ca-diếp 。Thanh văn chi nhân hữu tứ ác dục 。 何等為四。一者求見未來世佛。 hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả cầu kiến vị lai thế Phật 。 二者求作轉輪聖王。三者願生剎利大姓。 nhị giả cầu tác Chuyển luân Thánh Vương 。tam giả nguyện sanh sát lợi Đại tính 。 四者願生婆羅門大姓。是名四種惡欲。若有所求乃至涅槃。 tứ giả nguyện sanh Bà-la-môn Đại tính 。thị danh tứ chủng ác dục 。nhược hữu sở cầu nãi chí Niết-Bàn 。 亦名惡欲。是名如來祕密之說。迦葉。 diệc danh ác dục 。thị danh Như Lai bí mật chi thuyết 。Ca-diếp 。 聲聞之人有四種性。於一切時一切事。 Thanh văn chi nhân hữu tứ chủng tánh 。ư nhất thiết thời nhất thiết sự 。 所不應作何等為四。一者著我。二者著人。三者犯戒。 sở bất ưng tác hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả trước ngã 。nhị giả trước/trứ nhân 。tam giả phạm giới 。 四者求未來佛法。此四種性。聲聞之人。 tứ giả cầu vị lai Phật Pháp 。thử tứ chủng tánh 。Thanh văn chi nhân 。 於一切時一切事。所不應作。迦葉。 ư nhất thiết thời nhất thiết sự 。sở bất ưng tác 。Ca-diếp 。 若有沙門婆羅門持淨戒者。 nhược hữu sa môn Bà la môn trì tịnh giới giả 。 我為彼說阿耨多羅三藐三菩提。終不為彼惡欲人說。 ngã vi/vì/vị bỉ thuyết A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。chung bất vi/vì/vị bỉ ác dục nhân thuyết 。 為持戒人心不諂曲。求涅槃者令其安隱。是故為說。迦葉。 vi/vì/vị trì giới nhân tâm bất siểm khúc 。cầu Niết-Bàn giả lệnh kỳ an ổn 。thị cố vi/vì/vị thuyết 。Ca-diếp 。 我今更說。令諸行者聞已歡喜。迦葉。 ngã kim cánh thuyết 。lệnh chư hành giả văn dĩ hoan hỉ 。Ca-diếp 。 若復有人以一切樂具。供養四天下一切眾生。 nhược/nhã phục hưũ nhân dĩ nhất thiết lạc/nhạc cụ 。cúng dường tứ thiên hạ nhất thiết chúng sanh 。 若一劫若減一劫。迦葉。若復有人。 nhược/nhã nhất kiếp nhược/nhã giảm nhất kiếp 。Ca-diếp 。nhược/nhã phục hưũ nhân 。 以一器水施於持戒正命之人。彼善男子善女人。 dĩ nhất khí thủy thí ư trì giới chánh mạng chi nhân 。bỉ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 所得功德勝前布施。無量無邊。迦葉。是惡欲人。 sở đắc công đức thắng tiền bố thí 。vô lượng vô biên 。Ca-diếp 。thị ác dục nhân 。 若受人施傷害於人。過於一切惡友怨敵。迦葉。 nhược/nhã thọ/thụ nhân thí thương hại ư nhân 。quá/qua ư nhất thiết ác hữu oán địch 。Ca-diếp 。 出家之人微細煩惱。復有四種。具彼煩惱。 xuất gia chi nhân vi tế phiền não 。phục hưũ tứ chủng 。cụ bỉ phiền não 。 如負重擔入於地獄。何等為四。 như phụ trọng đam/đảm nhập ư địa ngục 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 一者見他得利心生嫉妬。二者聞經禁戒而反毀犯。 nhất giả kiến tha đắc lợi tâm sanh tật đố 。nhị giả văn Kinh cấm giới nhi phản hủy phạm 。 三者違反佛語覆藏不悔。四者自知犯戒受他信施。 tam giả vi phản Phật ngữ phước tạng bất hối 。tứ giả tự tri phạm giới thọ/thụ tha tín thí 。 迦葉。是名四種微細煩惱。 Ca-diếp 。thị danh tứ chủng vi tế phiền não 。 出家之人具此煩惱。如負重擔入於地獄。迦葉。 xuất gia chi nhân cụ thử phiền não 。như phụ trọng đam/đảm nhập ư địa ngục 。Ca-diếp 。 有四種相似沙門。何等為四。一者惡戒。二者我見。 hữu tứ chủng tương tự Sa Môn 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả ác giới 。nhị giả ngã kiến 。 三者誹謗正法。四者斷見。是名四種相似沙門。 tam giả phỉ báng chánh pháp 。tứ giả đoạn kiến 。thị danh tứ chủng tương tự Sa Môn 。 迦葉。出家之人有四放逸入於地獄。何等為四。 Ca-diếp 。xuất gia chi nhân hữu tứ phóng dật nhập ư địa ngục 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 一者多聞放逸自恃。多聞而生放逸。 nhất giả đa văn phóng dật tự thị 。đa văn nhi sanh phóng dật 。 二者利養放逸。得利養故而生放逸。三者親友放逸。 nhị giả lợi dưỡng phóng dật 。đắc lợi dưỡng cố nhi sanh phóng dật 。tam giả thân hữu phóng dật 。 依恃親友而生放逸。四者頭陀放逸。 y thị thân hữu nhi sanh phóng dật 。tứ giả Đầu-đà phóng dật 。 自恃頭陀自高毀人。是則名曰四種放逸。迦葉。 tự thị Đầu-đà tự cao hủy nhân 。thị tắc danh viết tứ chủng phóng dật 。Ca-diếp 。 出家之人具四放逸墮於地獄。 xuất gia chi nhân cụ tứ phóng dật đọa ư địa ngục 。 爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 當來末世後五百歲。有相似沙門。身被袈裟。 đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu tương tự Sa Môn 。thân bị ca sa 。 毀滅如來無量阿僧祇劫所修集阿耨多羅三藐三菩提。 hủy diệt Như Lai vô lượng a-tăng-kì kiếp sở tu tập A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 爾時世尊。告摩訶迦葉。汝莫以此問於如來。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Ma-ha Ca-diếp 。nhữ mạc dĩ thử vấn ư Như Lai 。 何以故。迦葉。彼愚癡人實有過惡。 hà dĩ cố 。Ca-diếp 。bỉ ngu si nhân thật hữu quá ác 。 如來不說。以惡欲故。其心妄執邪行諂曲。 Như Lai bất thuyết 。dĩ ác dục cố 。kỳ tâm vọng chấp tà hành siểm khúc 。 一切魔事皆悉信受。彼愚癡人實有過惡。如來不說。 nhất thiết ma sự giai tất tín thọ 。bỉ ngu si nhân thật hữu quá ác 。Như Lai bất thuyết 。 爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。唯願如來。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。duy nguyện Như Lai 。 久住世間為我說法。佛告迦葉。 cửu trụ thế gian vi/vì/vị ngã thuyết Pháp 。Phật cáo Ca-diếp 。 如來不久當般涅槃。迦葉白佛言。世尊。 Như Lai bất cửu đương Bát Niết Bàn 。Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 唯願世尊住世一劫。若減一劫守護正法。爾時世尊。 duy nguyện Thế Tôn trụ/trú thế nhất kiếp 。nhược/nhã giảm nhất kiếp thủ hộ chánh pháp 。nhĩ thời Thế Tôn 。 告摩訶迦葉。彼諸癡人。假使千佛出興於世。 cáo Ma-ha Ca-diếp 。bỉ chư si nhân 。giả sử thiên Phật xuất hưng ư thế 。 種種神通說法教化。彼愚癡人。 chủng chủng thần thông thuyết Pháp giáo hóa 。bỉ ngu si nhân 。 於彼惡欲不可令息。迦葉。當來末世後五百歲。有諸眾生。 ư bỉ ác dục bất khả lệnh tức 。Ca-diếp 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu chư chúng sanh 。 具足善根其心清淨。能報佛恩守護我法。 cụ túc thiện căn kỳ tâm thanh tịnh 。năng báo Phật ân thủ hộ ngã pháp 。 爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我寧頂戴四大天下一切眾生。山河石壁城邑聚落。 ngã ninh đảnh đái tứ đại thiên hạ nhất thiết chúng sanh 。sơn hà thạch bích thành ấp tụ lạc 。 滿於一劫若減一劫。不能聞彼愚癡眾生不信之音。世尊。 mãn ư nhất kiếp nhược/nhã giảm nhất kiếp 。bất năng văn bỉ ngu si chúng sanh bất tín chi âm 。Thế Tôn 。 我寧坐於一胡麻上。滿於一劫若減一劫。 ngã ninh tọa ư nhất hồ ma thượng 。mãn ư nhất kiếp nhược/nhã giảm nhất kiếp 。 不能聞彼不信癡人破戒之音。世尊。 bất năng văn bỉ bất tín si nhân phá giới chi âm 。Thế Tôn 。 我寧在於大劫火中。若行若立若坐若臥。 ngã ninh tại ư Đại kiếp hỏa trung 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhược/nhã lập nhược/nhã tọa nhược/nhã ngọa 。 百千億歲不能聞彼不信癡人破戒之音。世尊。 bách thiên ức tuế bất năng văn bỉ bất tín si nhân phá giới chi âm 。Thế Tôn 。 我寧受於一切眾生瞋恚罵辱撾打加害。 ngã ninh thọ ư nhất thiết chúng sanh sân khuể mạ nhục qua đả gia hại 。 不能聞彼不信癡人偷法大賊毀禁之聲。世尊。 bất năng văn bỉ bất tín si nhân thâu Pháp Đại tặc hủy cấm chi thanh 。Thế Tôn 。 我修少行智慧微淺。如是重擔我不能堪。世尊。 ngã tu thiểu hạnh/hành/hàng trí tuệ vi thiển 。như thị trọng đam/đảm ngã bất năng kham 。Thế Tôn 。 唯有菩薩。堪能荷負如斯重擔。世尊。 duy hữu Bồ Tát 。kham năng hà phụ như tư trọng đam/đảm 。Thế Tôn 。 我於此中欲說譬喻。世尊。譬如有人。 ngã ư thử trung dục thuyết thí dụ 。Thế Tôn 。thí như hữu nhân 。 年耆極老年百二十。身癭長病臥在床席。不能起止。 niên kì cực lão niên bách nhị thập 。thân anh trường/trưởng bệnh ngọa tại sàng tịch 。bất năng khởi chỉ 。 時有一人巨富饒財。齎持珍寶至病人所。 thời hữu nhất nhân cự phú nhiêu tài 。tê trì trân bảo chí bệnh nhân sở 。 而語之言。我有緣事當至他方。以寶相寄為我守護。 nhi ngữ chi ngôn 。ngã hữu duyên sự đương chí tha phương 。dĩ ảo-Tướng kí vi/vì/vị ngã thủ hộ 。 或十年還。若二十年。待我還時汝當歸我。 hoặc thập niên hoàn 。nhược/nhã nhị thập niên 。đãi ngã hoàn thời nhữ đương quy ngã 。 彼老病人臥在床席。無有子息唯獨一身。 bỉ lão bệnh nhân ngọa tại sàng tịch 。vô hữu tử tức duy độc nhất thân 。 彼人去已未久之間。時彼病人困至命終。 bỉ nhân khứ dĩ vị cửu chi gian 。thời bỉ bệnh nhân khốn chí mạng chung 。 所寄財物悉皆散失。彼人行還求索無所。世尊。 sở kí tài vật tất giai tán thất 。bỉ nhân hạnh/hành/hàng hoàn cầu tác vô sở 。Thế Tôn 。 聲聞之人亦復如是。智慧微淺修行甚少。 Thanh văn chi nhân diệc phục như thị 。trí tuệ vi thiển tu hành thậm thiểu 。 又無伴侶。不能久住在於世間。 hựu vô bạn lữ 。bất năng cửu trụ tại ư thế gian 。 若付正法不久散滅。爾時世尊。讚迦葉言。善哉善哉。迦葉。 nhược/nhã phó chánh pháp bất cửu tán diệt 。nhĩ thời Thế Tôn 。tán Ca-diếp ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Ca-diếp 。 我已了知而故付汝。令彼癡人得聞此已。 ngã dĩ liễu tri nhi cố phó nhữ 。lệnh bỉ si nhân đắc văn thử dĩ 。 生於悔心。爾時摩訶迦葉白佛言。世尊。 sanh ư hối tâm 。nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我今更欲說第二喻。世尊。 ngã kim cánh dục thuyết đệ nhị dụ 。Thế Tôn 。 譬如有人身力盛壯無諸患苦離一切病。壽命無量百千萬歲。 thí như hữu nhân thân lực thịnh tráng vô chư hoạn khổ ly nhất thiết bệnh 。thọ mạng vô lượng bách thiên vạn tuế 。 生大種姓具足財寶。善持淨戒。有大慈悲。 sanh đại chủng tính cụ túc tài bảo 。thiện trì tịnh giới 。hữu đại từ bi 。 內懷歡喜。能捨一切眾生煩惱。 nội hoài hoan hỉ 。năng xả nhất thiết chúng sanh phiền não 。 其心勇猛利益多人令得安樂。利益天人。時有一人。 kỳ tâm dũng mãnh lợi ích đa nhân lệnh đắc an lạc 。lợi ích Thiên Nhân 。thời hữu nhất nhân 。 齎持寶物來至其所。而語之言。我有緣事當至他方。 tê trì bảo vật lai chí kỳ sở 。nhi ngữ chi ngôn 。ngã hữu duyên sự đương chí tha phương 。 以寶相寄當好守護。若十年還。若二十年。 dĩ ảo-Tướng kí đương hảo thủ hộ 。nhược/nhã thập niên hoàn 。nhược/nhã nhị thập niên 。 待我來時當見相還。其人得寶藏積守護。 đãi ngã lai thời đương kiến tướng hoàn 。kỳ nhân đắc bảo tạng tích thủ hộ 。 彼人行還即便歸之。世尊。菩薩摩訶薩亦復如是。 bỉ nhân hạnh/hành/hàng hoàn tức tiện quy chi 。Thế Tôn 。Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị 。 若以法寶付諸菩薩。無量千億那由他劫。 nhược/nhã dĩ pháp bảo phó chư Bồ-tát 。vô lượng thiên ức na-do-tha kiếp 。 終無失壞利益無量無邊眾生。不斷佛種。 chung vô thất hoại lợi ích vô lượng vô biên chúng sanh 。bất đoạn Phật chủng 。 不斷法輪。僧寶具足。世尊。如是之事我不能持。 bất đoạn Pháp luân 。tăng bảo cụ túc 。Thế Tôn 。như thị chi sự ngã bất năng trì 。 唯有菩薩乃能堪受。世尊。 duy hữu Bồ Tát nãi năng kham thọ/thụ 。Thế Tôn 。 此彌勒菩薩摩訶薩。俱在此會如來付之。 thử Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。câu tại thử hội Như Lai phó chi 。 於當來世後五百歲法欲滅時。如來無量阿僧祇劫。 ư đương lai thế hậu ngũ bách tuế Pháp dục diệt thời 。Như Lai vô lượng a-tăng-kì kiếp 。 所集阿耨多羅三藐三菩提法。悉能守護流演廣說。 sở tập A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề Pháp 。tất năng thủ hộ lưu diễn quảng thuyết 。 何以故。世尊。此彌勒菩薩摩訶薩。於當來世。 hà dĩ cố 。Thế Tôn 。thử Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。ư đương lai thế 。 當證如來阿耨多羅三藐三菩提。世尊。 đương chứng Như Lai A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Thế Tôn 。 譬如國王第一太子灌頂受位。當為王事如法治世。 thí như Quốc Vương đệ nhất Thái-Tử quán đảnh thọ/thụ vị 。đương vi/vì/vị Vương sự như pháp trì thế 。 王諸群臣悉皆朝宗。世尊。彌勒菩薩摩訶薩。 Vương chư quần thần tất giai triêu tông 。Thế Tôn 。Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 亦復如是。治法王位守護正法。爾時世尊。 diệc phục như thị 。trì pháp vương vị thủ hộ chánh pháp 。nhĩ thời Thế Tôn 。 讚摩訶迦葉。善哉善哉。如汝所說。爾時世尊。 tán Ma-ha Ca-diếp 。Thiện tai thiện tai 。như nhữ sở thuyết 。nhĩ thời Thế Tôn 。 即申右手。猶如金色微妙光明。 tức thân hữu thủ 。do như kim sắc vi diệu quang minh 。 無量阿僧祇劫善根所集。其指掌色猶如蓮花。 vô lượng a-tăng-kì kiếp thiện căn sở tập 。kỳ chỉ chưởng sắc do như liên hoa 。 以摩彌勒菩薩摩訶薩頂。作如是言。彌勒。我付囑汝。 dĩ ma Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát đảnh/đính 。tác như thị ngôn 。Di lặc 。ngã phó chúc nhữ 。 當來末世後五百歲正法滅時。 đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế chánh pháp diệt thời 。 汝當守護佛法僧寶。莫令斷絕。爾時如來。申金色手。 nhữ đương thủ hộ Phật pháp tăng bảo 。mạc lệnh đoạn tuyệt 。nhĩ thời Như Lai 。thân kim sắc thủ 。 摩彌勒菩薩頂時。 ma Di Lặc Bồ-tát đảnh/đính thời 。 於此三千大千世界六種震動。光明遍滿三千大千世界。 ư thử tam thiên đại thiên thế giới lục chủng chấn động 。quang minh biến mãn tam thiên đại thiên thế giới 。 爾時地天及虛空天。上至阿迦膩吒天。悉皆合掌。 nhĩ thời Địa Thiên cập hư không thiên 。thượng chí A ca nị trá Thiên 。tất giai hợp chưởng 。 白彌勒菩薩摩訶薩言。如來以法付囑聖者。 bạch Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Như Lai dĩ pháp phó chúc Thánh Giả 。 唯願聖者。為利一切諸天人故。受此正法。 duy nguyện Thánh Giả 。vi/vì/vị lợi nhất thiết chư Thiên Nhân cố 。thọ/thụ thử chánh pháp 。 爾時彌勒菩薩從坐而起。偏袒右肩。右膝著地。 nhĩ thời Di Lặc Bồ-tát tùng tọa nhi khởi 。thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa 。 合掌恭敬白佛言。世尊。我為利益一一眾生。 hợp chưởng cung kính bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã vi/vì/vị lợi ích nhất nhất chúng sanh 。 尚受無量億劫之苦。況復如來付我正法。 thượng thọ/thụ vô lượng ức kiếp chi khổ 。huống phục Như Lai phó ngã chánh pháp 。 而當不受。世尊。我今受持。於當來世。 nhi đương bất thọ/thụ 。Thế Tôn 。ngã kim thọ trì 。ư đương lai thế 。 演說如來無量阿僧祇劫。所集阿耨多羅三藐三菩提。 diễn thuyết Như Lai vô lượng a-tăng-kì kiếp 。sở tập A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 彌勒菩薩說此語時。 Di Lặc Bồ-tát thuyết thử ngữ thời 。 三千大千世界六種震動。爾時彌勒菩薩摩訶薩。復白佛言。世尊。 tam thiên đại thiên thế giới lục chủng chấn động 。nhĩ thời Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 不應於餘眾生而起諍論及增上慢。何以故。 bất ưng ư dư chúng sanh nhi khởi tranh luận cập tăng thượng mạn 。hà dĩ cố 。 世尊。正事業者。謂護正法。世尊。 Thế Tôn 。chánh sự nghiệp giả 。vị hộ chánh pháp 。Thế Tôn 。 若聲聞辟支佛。不能荷負菩薩重擔。爾時世尊。 nhược/nhã Thanh văn Bích Chi Phật 。bất năng hà phụ Bồ Tát trọng đam/đảm 。nhĩ thời Thế Tôn 。 讚彌勒菩薩摩訶薩言。善哉善哉。彌勒。 tán Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Di lặc 。 如汝今日至於我前作師子吼。受持守護如來正法。 như nhữ kim nhật chí ư ngã tiền tác sư tử hống 。thọ trì thủ hộ Như Lai chánh pháp 。 如是恒河沙等。過去諸佛前諸大菩薩。 như thị hằng hà sa đẳng 。quá khứ chư Phật tiền chư đại Bồ-tát 。 亦復如是。作師子吼守護正法。 diệc phục như thị 。tác sư tử hống thủ hộ chánh pháp 。 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。唯願世尊。 nhĩ thời Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。duy nguyện Thế Tôn 。 說當來世愚癡人輩。自稱菩薩。自稱沙門。為名利故。 thuyết đương lai thế ngu si nhân bối 。tự xưng Bồ Tát 。tự xưng Sa Môn 。vi/vì/vị danh lợi cố 。 惱亂施主知識親屬。唯願世尊說其過惡。 não loạn thí chủ tri thức thân chúc 。duy nguyện Thế Tôn thuyết kỳ quá ác 。 何以故。若世尊說其過惡。我得聞已。自攝心行。 hà dĩ cố 。nhược/nhã Thế Tôn thuyết kỳ quá ác 。ngã đắc văn dĩ 。tự nhiếp tâm hành 。 彼愚癡人聞如來說。或得信解。 bỉ ngu si nhân văn Như Lai thuyết 。hoặc đắc tín giải 。 如來知我如來覺我。爾時世尊。告彌勒言。 Như Lai tri ngã Như Lai giác ngã 。nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Di lặc ngôn 。 善哉諦聽善思念之。當為汝說彼癡人過。彌勒。 Thiện tai đế thính thiện tư niệm chi 。đương vi nhữ bỉ si nhân quá/qua 。Di lặc 。 當來末世後五百歲。有諸眾生。自稱說言我是菩薩。 đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu chư chúng sanh 。tự xưng thuyết ngôn ngã thị Bồ Tát 。 彼諸惡欲我今說之。 bỉ chư ác dục ngã kim thuyết chi 。 彌勒具四法者自稱菩薩。何等為四。一者求利養。二者求名聞。 Di lặc cụ tứ pháp giả tự xưng Bồ Tát 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả cầu lợi dưỡng 。nhị giả cầu danh văn 。 三者諂曲。四者邪命。彌勒具此四法。 tam giả siểm khúc 。tứ giả tà mạng 。Di lặc cụ thử tứ pháp 。 是故自稱我是菩薩。佛告彌勒。當來末世後五百歲。 thị cố tự xưng ngã thị Bồ Tát 。Phật cáo Di lặc 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。 自稱菩薩而行狗法。彌勒。譬如有狗。 tự xưng Bồ Tát nhi hạnh/hành/hàng cẩu pháp 。Di lặc 。thí như hữu cẩu 。 前至他家見後狗來。心生瞋嫉嘊喍吠之。 tiền chí tha gia kiến hậu cẩu lai 。tâm sanh sân tật 嘊喍phệ chi 。 內心起想謂是我家。佛告彌勒。當來末世後五百歲。 nội tâm khởi tưởng vị thị ngã gia 。Phật cáo Di lặc 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。 亦復如是。自稱菩薩行於狗法。 diệc phục như thị 。tự xưng Bồ Tát hạnh ư cẩu pháp 。 至他施主家中。生己家想。既起此想便生貪著。 chí tha thí chủ gia trung 。sanh kỷ gia tưởng 。ký khởi thử tưởng tiện sanh tham trước 。 前至他家見後比丘。瞋目視之心生嫉恚。 tiền chí tha gia kiến hậu Tỳ-kheo 。sân mục thị chi tâm sanh tật nhuế/khuể 。 而起鬪諍互相誹謗言。某甲比丘有如是過。 nhi khởi đấu tranh hỗ tương phỉ báng ngôn 。mỗ giáp Tỳ-kheo hữu như thị quá/qua 。 某甲比丘有如是過。汝莫親近某甲比丘。 mỗ giáp Tỳ-kheo hữu như thị quá/qua 。nhữ mạc thân cận mỗ giáp Tỳ-kheo 。 汝若親近某甲比丘。則為眾人之所輕賤。增長罪垢。 nhữ nhược/nhã thân cận mỗ giáp Tỳ-kheo 。tức vi/vì/vị chúng nhân chi sở khinh tiện 。tăng trưởng tội cấu 。 如是之人心生嫉妬。行餓鬼因貧賤之因。 như thị chi nhân tâm sanh tật đố 。hạnh/hành/hàng ngạ quỷ nhân bần tiện chi nhân 。 為自活故。妄稱己身以為菩薩。為衣食故。 vi/vì/vị tự hoạt cố 。vọng xưng kỷ thân dĩ vi ồ Tát 。vi/vì/vị y thực cố 。 讚歎如來智慧功德。令餘眾生生於信仰。內自犯戒。 tán thán Như Lai trí tuệ công đức 。lệnh dư chúng sanh sanh ư tín ngưỡng 。nội tự phạm giới 。 惡欲惡行。佛告彌勒。汝觀來世。 ác dục ác hành 。Phật cáo Di lặc 。nhữ quán lai thế 。 有如是等大怖畏事。師子之獸。應師子吼作師子業。 hữu như thị đẳng Đại bố úy sự 。sư tử chi thú 。ưng sư tử hống tác sư tử nghiệp 。 非野干鳴作野干業。讚歎能捨一切財物。 phi dã can minh tác dã can nghiệp 。tán thán năng xả nhất thiết tài vật 。 而自慳悋不能離貪。讚歎慈愍自行瞋恚。 nhi tự xan lẫn bất năng ly tham 。tán thán từ mẫn tự hạnh/hành/hàng sân khuể 。 讚歎忍辱自行不忍。讚歎四攝自不能行。 tán thán nhẫn nhục tự hạnh/hành/hàng bất nhẫn 。tán thán tứ nhiếp tự bất năng hạnh/hành/hàng 。 布施愛語利益同事。但有言語。 bố thí ái ngữ lợi ích đồng sự 。đãn hữu ngôn ngữ 。 而不能學樂精進菩薩之行。彌勒。 nhi bất năng học lạc/nhạc tinh tấn Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng 。Di lặc 。 往昔過去無量無邊不可稱計不可思議阿僧祇劫。爾時有佛。 vãng tích quá khứ vô lượng vô biên bất khả xưng kế bất khả tư nghị a-tăng-kì kiếp 。nhĩ thời hữu Phật 。 號曰智上如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調 hiệu viết trí thượng Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều 御丈夫天人師佛婆伽婆。彌勒。 ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Bà-Già-Bà 。Di lặc 。 彼佛出於五濁惡世時。佛法中有一菩薩比丘。名樂精進。 bỉ Phật xuất ư ngũ trược ác thế thời 。Phật Pháp trung hữu nhất Bồ Tát Tỳ-kheo 。danh lạc/nhạc tinh tấn 。 具足念慧少欲知足。順如來教遊諸村邑。 cụ túc niệm tuệ thiểu dục tri túc 。thuận Như Lai giáo du chư thôn ấp 。 為人說法。 vi nhân thuyết Pháp 。 國王大臣一切人民之所知識尊重恭敬。時彼比丘。欲入城邑先自觀察。 Quốc Vương đại thần nhất thiết nhân dân chi sở tri thức tôn trọng cung kính 。thời bỉ Tỳ-kheo 。dục nhập thành ấp tiên tự quan sát 。 若得尊重愛語讚歎。然後入城。 nhược/nhã đắc tôn trọng ái ngữ tán thán 。nhiên hậu nhập thành 。 復遊邪見不信之處。於彼不得善語供養。唯得瞋恚罵詈撾打。 phục du tà kiến bất tín chi xứ/xử 。ư bỉ bất đắc thiện ngữ cúng dường 。duy đắc sân khuể mạ lị qua đả 。 而彼比丘被忍辱鎧。安住大悲不捨眾生。 nhi bỉ Tỳ-kheo bị nhẫn nhục khải 。an trụ đại bi bất xả chúng sanh 。 亦不瞋恚不生悔心。彌勒。 diệc bất sân khuể bất sanh hối tâm 。Di lặc 。 樂精進菩薩所化眾生。悉為比丘而作施主。奉施衣食臥具湯藥。 lạc/nhạc tinh tấn Bồ Tát sở hóa chúng sanh 。tất vi/vì/vị Tỳ-kheo nhi tác thí chủ 。phụng thí y thực ngọa cụ thang dược 。 佛告彌勒。於意云何。時彼比丘不至餘家。 Phật cáo Di lặc 。ư ý vân hà 。thời bỉ Tỳ-kheo bất chí dư gia 。 有嫉妬不。彌勒白佛。不也世尊。佛告彌勒。 hữu tật đố bất 。Di lặc bạch Phật 。bất dã Thế Tôn 。Phật cáo Di lặc 。 汝觀樂精進菩薩利益之心。 nhữ quán lạc/nhạc tinh tấn Bồ Tát lợi ích chi tâm 。 少欲知足大悲觀察。城邑聚落。不得食處則止不入。 thiểu dục tri túc đại bi quan sát 。thành ấp tụ lạc 。bất đắc thực/tự xứ/xử tức chỉ bất nhập 。 化邪見人。為餘比丘而作檀越。更不重入。 hóa tà kiến nhân 。vi/vì/vị dư Tỳ-kheo nhi tác đàn việt 。cánh bất trọng nhập 。 化諸邪見不信之處。令其正信。 hóa chư tà kiến bất tín chi xứ/xử 。lệnh kỳ chánh tín 。 瞋恚打罵心不瞋恨。如是彌勒。過去之世。 sân khuể đả mạ tâm bất sân hận 。như thị Di lặc 。quá khứ chi thế 。 諸大菩薩入於村邑。為化眾生不為自活。彌勒。莫作異觀。 chư đại Bồ-tát nhập ư thôn ấp 。vi/vì/vị hóa chúng sanh bất vi/vì/vị tự hoạt 。Di lặc 。mạc tác dị quán 。 爾時樂精進菩薩。豈異人乎。我身是也。彌勒。 nhĩ thời lạc/nhạc tinh tấn Bồ Tát 。khởi dị nhân hồ 。Ngã thân thị dã 。Di lặc 。 是故菩薩。若入村邑欲化眾生。 thị cố Bồ Tát 。nhược/nhã nhập thôn ấp dục hóa chúng sanh 。 當學樂精進菩薩摩訶薩。復應學餘大菩薩行。莫學狗法。 đương học lạc/nhạc tinh tấn Bồ-Tát Ma-ha-tát 。phục ưng học dư đại Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。mạc học cẩu pháp 。 佛告彌勒。當來末世後五百歲。 Phật cáo Di lặc 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。 有諸比丘自言菩薩。為衣食故入於聚落。 hữu chư Tỳ-kheo tự ngôn Bồ Tát 。vi/vì/vị y thực cố nhập ư tụ lạc 。 不為教化眾生入於聚落。唯為財物遞相誹謗。自得便喜。 bất vi/vì/vị giáo hóa chúng sanh nhập ư tụ lạc 。duy vi/vì/vị tài vật đệ tướng phỉ báng 。tự đắc tiện hỉ 。 見他得利愁憂瞋恚。自求不得便生愁憂。 kiến tha đắc lợi sầu ưu sân khuể 。tự cầu bất đắc tiện sanh sầu ưu 。 見他不得便生歡喜。彌勒。汝觀彼人如是顛倒。 kiến tha bất đắc tiện sanh hoan hỉ 。Di lặc 。nhữ quán bỉ nhân như thị điên đảo 。 為菩薩法。所有樂具。應悉捨與一切眾生。 vi ồ Tát Pháp 。sở hữu lạc/nhạc cụ 。ưng tất xả dữ nhất thiết chúng sanh 。 何以故。以大悲心故發廣大願。 hà dĩ cố 。dĩ đại bi tâm cố phát quảng đại nguyện 。 令諸眾生悉得樂故。彌勒。譬如長者居士。 lệnh chư chúng sanh tất đắc lạc/nhạc cố 。Di lặc 。thí như Trưởng-giả Cư-sĩ 。 唯有一子顏貌端正。敬順父命。愛之甚重。 duy hữu nhất tử nhan mạo đoan chánh 。kính thuận phụ mạng 。ái chi thậm trọng 。 以少因緣繫在牢獄。父時聞之親自入獄。彌勒。於汝意云何。 dĩ thiểu nhân duyên hệ tại lao ngục 。phụ thời văn chi thân tự nhập ngục 。Di lặc 。ư nhữ ý vân hà 。 如是長者。入於牢獄為何事故。 như thị Trưởng-giả 。nhập ư lao ngục vi/vì/vị hà sự cố 。 彌勒菩薩白佛言。世尊。為見子故。 Di Lặc Bồ-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。vi/vì/vị kiến tử cố 。 入於獄中求出解脫。佛告彌勒。言牢獄者即是生死。 nhập ư ngục trung cầu xuất giải thoát 。Phật cáo Di lặc 。ngôn lao ngục giả tức thị sanh tử 。 長者居士喻諸菩薩。言一子者。如諸菩薩摩訶薩。 Trưởng-giả Cư-sĩ dụ chư Bồ-tát 。ngôn nhất tử giả 。như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 於諸眾生如一子想。彌勒。如彼長者居士。 ư chư chúng sanh như nhất tử tưởng 。Di lặc 。như bỉ Trưởng-giả Cư-sĩ 。 入於牢獄為見其子愍而救之。 nhập ư lao ngục vi/vì/vị kiến kỳ tử mẫn nhi cứu chi 。 菩薩摩訶薩亦復如是。入於聚落。不為飲食衣服臥具。 Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị 。nhập ư tụ lạc 。bất vi/vì/vị ẩm thực y phục ngọa cụ 。 為化眾生令得解脫。佛告彌勒。 vi/vì/vị hóa chúng sanh lệnh đắc giải thoát 。Phật cáo Di lặc 。 當來末世後五百歲。有諸比丘。不修身。不修心。 đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。hữu chư Tỳ-kheo 。bất tu thân 。bất tu tâm 。 不修戒不修慧。彼諸比丘入於聚落。 bất tu giới bất tu tuệ 。bỉ chư Tỳ-kheo nhập ư tụ lạc 。 持諸香花與人作信。以求衣服臥具飲食。佛告彌勒。 trì chư hương hoa dữ nhân tác tín 。dĩ cầu y phục ngọa cụ ẩm thực 。Phật cáo Di lặc 。 比丘之法。不應如是作不賤業入於村邑。若入村邑。 Tỳ-kheo chi Pháp 。bất ưng như thị tác bất tiện nghiệp nhập ư thôn ấp 。nhược/nhã nhập thôn ấp 。 應為求法求善知識。莫懷諂曲。莫起憍慢。 ưng vi/vì/vị cầu Pháp cầu thiện tri thức 。mạc hoài siểm khúc 。mạc khởi kiêu mạn 。 應作法語。莫說世事。莫說田宅苦樂得失。 ưng tác pháp ngữ 。mạc thuyết thế sự 。mạc thuyết điền trạch khổ lạc/nhạc đắc thất 。 王事賊事。城邑聚落軍眾之事。 Vương sự tặc sự 。thành ấp tụ lạc quân chúng chi sự 。 莫說男女婚會之事。唯應說法讚佛功德歎說正法。 mạc thuyết nam nữ hôn hội chi sự 。duy ưng thuyết Pháp tán Phật công đức thán thuyết Chánh Pháp 。 歎說聖僧。說於布施持戒忍辱精進禪定智慧之法。 thán thuyết Thánh Tăng 。thuyết ư bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ chi Pháp 。 佛告彌勒。若滿三千大千世界珍寶樂具。 Phật cáo Di lặc 。nhược/nhã mãn tam thiên đại thiên thế giới trân bảo lạc/nhạc cụ 。 若善男子善女人。以此珍寶樂具。施諸眾生。 nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。dĩ thử trân bảo lạc/nhạc cụ 。thí chư chúng sanh 。 若有善男子善女人。為他人說一四句偈。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。vi tha nhân thuyết nhất tứ cú kệ 。 令其得聞。彼善男子善女人所得功德勝前功德。 lệnh kỳ đắc văn 。bỉ Thiện nam tử thiện nữ nhân sở đắc công đức thắng tiền công đức 。 無量無邊阿僧祇數。佛告彌勒。觀此比丘。 vô lượng vô biên a-tăng-kì số 。Phật cáo Di lặc 。quán thử Tỳ-kheo 。 入於村邑有大利益。彌勒。若入城邑。 nhập ư thôn ấp hữu Đại lợi ích 。Di lặc 。nhược/nhã nhập thành ấp 。 勿得遠離讚歎三寶論說世事。何以故。彌勒。 vật đắc viễn ly tán thán Tam Bảo luận thuyết thế sự 。hà dĩ cố 。Di lặc 。 若金銀琉璃真珠馬瑙珊瑚諸寶。及諸樂具。 nhược/nhã kim ngân lưu ly trân châu mã-não san hô chư bảo 。cập chư lạc cụ 。 不能令人離於生老病死憂悲苦惱。彌勒。 bất năng lệnh nhân ly ư sanh lão bệnh tử ưu bi khổ não 。Di lặc 。 唯有正法能大利益。離於生老病死憂悲苦惱。 duy hữu chánh pháp năng Đại lợi ích 。ly ư sanh lão bệnh tử ưu bi khổ não 。 是名如來微密之法。爾時世尊。而說頌曰。 thị danh Như Lai vi mật chi Pháp 。nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết tụng viết 。 　三千大千界　　珍寶滿其中 　tam thiên Đại Thiên giới 　　trân bảo mãn kỳ trung 　以此用布施　　所得功德少 　dĩ thử dụng bố thí 　　sở đắc công đức thiểu 　若說一偈法　　功德為甚多 　nhược/nhã thuyết nhất kệ Pháp 　　công đức vi/vì/vị thậm đa 　三界諸樂具　　盡持施一人 　tam giới chư lạc cụ 　　tận trì thí nhất nhân 　不如一偈施　　功德為最勝 　bất như nhất kệ thí 　　công đức vi/vì/vị tối thắng 　此功德勝彼　　能離諸苦惱 　thử công đức thắng bỉ 　　năng ly chư khổ não 佛告彌勒。若有菩薩摩訶薩。 Phật cáo Di lặc 。nhược hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 以滿無邊世界珍寶。施諸佛如來。若有菩薩。 dĩ mãn vô biên thế giới trân bảo 。thí chư Phật Như Lai 。nhược hữu Bồ Tát 。 以大悲心為一眾生說四句偈。功德勝彼。爾時世尊。 dĩ đại bi tâm vi/vì/vị nhất chúng sanh thuyết tứ cú kệ 。công đức thắng bỉ 。nhĩ thời Thế Tôn 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　若恒沙世界　　珍寶滿其中 　nhược/nhã hằng sa thế giới 　　trân bảo mãn kỳ trung 　以施諸如來　　不如一法施 　dĩ thí chư Như Lai 　　bất như nhất pháp thí 　施寶福雖多　　不及一法施 　thí bảo phước tuy đa 　　bất cập nhất pháp thí 　一偈福尚勝　　況多難思議 　nhất kệ phước thượng thắng 　　huống đa nạn/nan tư nghị 爾時世尊告彌勒菩薩言。彌勒。如來有光。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Di Lặc Bồ-tát ngôn 。Di lặc 。Như Lai hữu quang 。 名曰一切功德莊嚴。在右掌中。我以此光。 danh viết nhất thiết công đức trang nghiêm 。tại hữu chưởng trung 。ngã dĩ thử quang 。 能令三千大千世界。眾生所須一切樂具。 năng lệnh tam thiên đại thiên thế giới 。chúng sanh sở tu nhất thiết lạc/nhạc cụ 。 悉皆充足。須食與食須飲與飲。 tất giai sung túc 。tu thực/tự dữ thực/tự tu ẩm dữ ẩm 。 須衣與衣須乘與乘。須寶與寶。如是等事我悉能與。彌勒。 tu y dữ y tu thừa dữ thừa 。tu bảo dữ bảo 。như thị đẳng sự ngã tất năng dữ 。Di lặc 。 一切眾生雖得此樂。於生死中不能解脫。彌勒。 nhất thiết chúng sanh tuy đắc thử lạc/nhạc 。ư sanh tử trung bất năng giải thoát 。Di lặc 。 是故如來。不施眾生世間樂具。 thị cố Như Lai 。bất thí chúng sanh thế gian lạc/nhạc cụ 。 但與出世無上法寶。眾生聞已畢竟離苦。是故彌勒。 đãn dữ xuất thế vô thượng pháp bảo 。chúng sanh văn dĩ tất cánh ly khổ 。thị cố Di lặc 。 汝等悉應學於如來無上法施。 nhữ đẳng tất ưng học ư Như Lai vô thượng pháp thí 。 莫重世間資生施也。彌勒。當來末世後五百歲正法滅時。 mạc trọng thế gian tư sanh thí dã 。Di lặc 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế chánh pháp diệt thời 。 有諸比丘自稱菩薩。身作不善。口作不善。 hữu chư Tỳ-kheo tự xưng Bồ Tát 。thân tác bất thiện 。khẩu tác bất thiện 。 意作不善。身犯禁戒。口犯禁戒。意犯禁戒。 ý tác bất thiện 。thân phạm cấm giới 。khẩu phạm cấm giới 。ý phạm cấm giới 。 造不善業。無沙門果。彌勒。 tạo bất thiện nghiệp 。vô sa môn quả 。Di lặc 。 我為發菩提心善男子善女人。說菩薩善根。 ngã vi/vì/vị phát Bồ-đề tâm Thiện nam tử thiện nữ nhân 。thuyết Bồ Tát thiện căn 。 不墮地獄畜生餓鬼及餘難處。善男子善女人。 bất đọa địa ngục súc sanh ngạ quỷ cập dư nạn/nan xứ/xử 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 應勤精進具足慚愧。常畏生死。諸有生處常懷怖畏。 ưng cần tinh tấn cụ túc tàm quý 。thường úy sanh tử 。chư hữu sanh xứ thường hoài bố úy 。 我當云何令諸三界六道眾生。速得解脫。何以故。 ngã đương vân hà lệnh chư tam giới lục đạo chúng sanh 。tốc đắc giải thoát 。hà dĩ cố 。 彌勒。菩薩摩訶薩。 Di lặc 。Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 發願許度三界六道一切眾生。令得解脫。不安隱者令得安隱。 phát nguyện hứa độ tam giới lục đạo nhất thiết chúng sanh 。lệnh đắc giải thoát 。bất an ẩn giả lệnh đắc an ổn 。 未涅槃者令得涅槃。彌勒。我觀一切世界。 vị Niết-Bàn giả lệnh đắc Niết Bàn 。Di lặc 。ngã quán nhất thiết thế giới 。 若天若人若魔若梵。若沙門婆羅門中。 nhược/nhã Thiên nhược/nhã nhân nhược/nhã ma nhược/nhã phạm 。nhược/nhã sa môn Bà la môn trung 。 不見一人有能荷負如是重擔如菩薩者。彌勒。 bất kiến nhất nhân hữu năng hà phụ như thị trọng đam/đảm như Bồ Tát giả 。Di lặc 。 譬如有人頂戴三千大千世界山河石壁。有人告言。 thí như hữu nhân đảnh đái tam thiên đại thiên thế giới sơn hà thạch bích 。hữu nhân cáo ngôn 。 善男子。汝今以此三千大千世界頂戴。 Thiện nam tử 。nhữ kim dĩ thử tam thiên đại thiên thế giới đảnh đái 。 一劫若減一劫。若百千劫。頂戴不息。彌勒。 nhất kiếp nhược/nhã giảm nhất kiếp 。nhược/nhã bách thiên kiếp 。đảnh đái bất tức 。Di lặc 。 於汝意云何。如是之人為大力不。彌勒白佛言。 ư nhữ ý vân hà 。như thị chi nhân vi/vì/vị Đại lực bất 。Di lặc bạch Phật ngôn 。 世尊。甚大世尊。甚大善逝。佛告彌勒。 Thế Tôn 。thậm đại Thế Tôn 。thậm đại Thiện-Thệ 。Phật cáo Di lặc 。 菩薩摩訶薩精進之力。復勝於彼。 Bồ-Tát Ma-ha-tát tinh tấn chi lực 。phục thắng ư bỉ 。 菩薩發願許度一切眾生。皆令得住涅槃之樂。彌勒。 Bồ Tát phát nguyện hứa độ nhất thiết chúng sanh 。giai lệnh đắc trụ Niết-Bàn chi lạc/nhạc 。Di lặc 。 譬如有人於三千大千世界。一切眾生所有作業。 thí như hữu nhân ư tam thiên đại thiên thế giới 。nhất thiết chúng sanh sở hữu tác nghiệp 。 彼人一時悉能成就。彌勒。於汝意云何。 bỉ nhân nhất thời tất năng thành tựu 。Di lặc 。ư nhữ ý vân hà 。 此人所作事業。寧為大不。彌勒白佛。甚大世尊。 thử nhân sở tác sự nghiệp 。ninh vi/vì/vị Đại bất 。Di lặc bạch Phật 。thậm đại Thế Tôn 。 佛告彌勒。菩薩所作事業。復過於此。 Phật cáo Di lặc 。Bồ Tát sở tác sự nghiệp 。phục quá/qua ư thử 。 菩薩發言。三界眾生受苦惱者。我令解脫。彌勒。 Bồ Tát phát ngôn 。tam giới chúng sanh thọ khổ não giả 。ngã lệnh giải thoát 。Di lặc 。 譬如長者唯有一子。容顏端正年在幼稚。 thí như Trưởng-giả duy hữu nhất tử 。dung nhan đoan chánh niên tại ấu trĩ 。 孝順父母。長者及子妻妾眷屬奴婢財物。 hiếu thuận phụ mẫu 。Trưởng-giả cập tử thê thiếp quyến thuộc nô tỳ tài vật 。 悉入王獄。爾時大王語長者言。去此一百由旬。 tất nhập Vương ngục 。nhĩ thời Đại Vương ngữ Trưởng-giả ngôn 。khứ thử nhất bách do-tuần 。 有城名某。汝去七日令至彼城。 hữu thành danh mỗ 。nhữ khứ thất nhật lệnh chí bỉ thành 。 復行七日還至我所。汝能如是。捨汝妻子眷屬財物。 phục hạnh/hành/hàng thất nhật hoàn chí ngã sở 。nhữ năng như thị 。xả nhữ thê tử quyến thuộc tài vật 。 悉皆還汝及賜官物。若過七日。 tất giai hoàn nhữ cập tứ quan vật 。nhược quá thất nhật 。 從於彼城不至此者。當斷汝命及汝一子。親屬財物悉入於官。 tùng ư bỉ thành bất chí thử giả 。đương đoạn nhữ mạng cập nhữ nhất tử 。thân chúc tài vật tất nhập ư quan 。 佛告彌勒。於意云何。如是長者勉力勤進。 Phật cáo Di lặc 。ư ý vân hà 。như thị Trưởng-giả miễn lực cần tiến/tấn 。 為愛自身為愛一子。為惜妻妾奴婢財物。 vi/vì/vị ái tự thân vi/vì/vị ái nhất tử 。vi/vì/vị tích thê thiếp nô tỳ tài vật 。 而從彼城勤苦至此。彌勒菩薩白佛言。世尊。 nhi tòng bỉ thành cần khổ chí thử 。Di Lặc Bồ-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如我解佛所說義者。彼人不念飲食睡眠。 như ngã giải Phật sở thuyết nghĩa giả 。bỉ nhân bất niệm ẩm thực thụy miên 。 唯念速行。何以故。世尊。如是之人自惜命故。 duy niệm tốc hạnh/hành/hàng 。hà dĩ cố 。Thế Tôn 。như thị chi nhân tự tích mạng cố 。 是故速行。佛告彌勒。若一切眾生勤行精進。 thị cố tốc hạnh/hành/hàng 。Phật cáo Di lặc 。nhược/nhã nhất thiết chúng sanh cần hạnh/hành/hàng tinh tấn 。 悉如彼人。一切眾生如是精進。欲比菩薩精進。 tất như bỉ nhân 。nhất thiết chúng sanh như thị tinh tấn 。dục bỉ Bồ Tát tinh tấn 。 百分不及一。千分不及一。百千分不及一。 bách phân bất cập nhất 。thiên phần bất cập nhất 。bách thiên phần bất cập nhất 。 億分不及一。百千億分不及一。 ức phần bất cập nhất 。bách thiên ức phần bất cập nhất 。 百千億那由他乃至不可數分不及一。何以故。彌勒。 bách thiên ức na-do-tha nãi chí bất khả số phần bất cập nhất 。hà dĩ cố 。Di lặc 。 一切眾生順生死流。菩薩逆生死流。 nhất thiết chúng sanh thuận sanh tử lưu 。Bồ Tát nghịch sanh tử lưu 。 令其住於不動涅槃。彌勒。譬如有人。 lệnh kỳ trụ/trú ư bất động Niết-Bàn 。Di lặc 。thí như hữu nhân 。 勇猛大力轉勝於前。取四大海及諸河水。悉還置於阿耨大池。 dũng mãnh Đại lực chuyển thắng ư tiền 。thủ tứ đại hải cập chư hà thủy 。tất hoàn trí ư A nậu Đại trì 。 彌勒。於意云何。是人所作為希有不。 Di lặc 。ư ý vân hà 。thị nhân sở tác vi/vì/vị hy hữu bất 。 彌勒菩薩白佛言。世尊。如是之事甚為希有。 Di Lặc Bồ-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。như thị chi sự thậm vi/vì/vị hy hữu 。 佛告彌勒。菩薩精進。難作希有復過於此。 Phật cáo Di lặc 。Bồ Tát tinh tấn 。nạn/nan tác hy hữu phục quá/qua ư thử 。 菩薩以大悲心。化一切眾生。 Bồ Tát dĩ đại bi tâm 。hóa nhất thiết chúng sanh 。 令住阿耨多羅三藐三菩提。是事為難。若能信有佛法及僧。 lệnh trụ/trú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thị sự vi/vì/vị nạn/nan 。nhược/nhã năng tín hữu Phật Pháp cập tăng 。 此事為難。若有能信善惡業果。此事為難。 thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。nhược hữu năng tín thiện ác nghiệp quả 。thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。 貪瞋癡起能令滅者。是事為難。 tham sân si khởi năng lệnh diệt giả 。thị sự vi/vì/vị nạn/nan 。 能捨親屬發少欲心。而求出家行至七步。此事為難。 năng xả thân chúc phát thiểu dục tâm 。nhi cầu xuất gia hạnh/hành/hàng chí thất bộ 。thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。 身披袈裟於正法中。正信出家離於欲火。 thân phi ca sa ư chánh pháp trung 。chánh tín xuất gia ly ư dục hỏa 。 此事為難。不犯禁戒。此事為難。 thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。bất phạm cấm giới 。thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。 能離憒閙修遠離行。此事為難。信諸法空。此事為難。 năng ly hội náo tu viễn ly hạnh/hành/hàng 。thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。tín chư pháp không 。thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。 於深法中得柔順忍。此事為難。證三解脫門。 ư thâm pháp trung đắc nhu thuận nhẫn 。thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。chứng tam giải thoát môn 。 此事為難。證須陀洹果乃至阿羅漢果。 thử sự vi/vì/vị nạn/nan 。chứng Tu-đà-hoàn quả nãi chí A-la-hán quả 。 此事亦難何以故。彌勒。所謂難者。 thử sự diệc nạn/nan hà dĩ cố 。Di lặc 。sở vị nạn/nan giả 。 於正法中以信出家得沙門果。彌勒。當來末世後五百歲。 ư chánh pháp trung dĩ tín xuất gia đắc sa môn quả 。Di lặc 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。 有諸眾生發菩薩心。於正法中出家學道。 hữu chư chúng sanh phát Bồ Tát tâm 。ư chánh pháp trung xuất gia học đạo 。 空無所得。捨菩薩業作凡愚行。彌勒。 không vô sở đắc 。xả Bồ Tát nghiệp tác phàm ngu hạnh/hành/hàng 。Di lặc 。 何等是菩薩業。彌勒。菩薩業者有二十法。若有菩薩。 hà đẳng thị Bồ Tát nghiệp 。Di lặc 。Bồ Tát nghiệp giả hữu nhị thập pháp 。nhược hữu Bồ Tát 。 不成就此二十法者。則不能得坐於道場。 bất thành tựu thử nhị thập pháp giả 。tức bất năng đắc tọa ư đạo tràng 。 何等二十。一者離慳心。二者修布施。 hà đẳng nhị thập 。nhất giả ly xan tâm 。nhị giả tu bố thí 。 三者離熱惱。四者修淨戒。五者離瞋恚。六者修忍辱。 tam giả ly nhiệt não 。tứ giả tu tịnh giới 。ngũ giả ly sân khuể 。lục giả tu nhẫn nhục 。 七者離懈怠。八者大精進。九者離亂心。 thất giả ly giải đãi 。bát giả đại tinh tấn 。cửu giả ly loạn tâm 。 十者念慧修無依定。十一者修甚深忍。 thập giả niệm tuệ tu vô y định 。thập nhất giả tu thậm thâm nhẫn 。 十二者具足般若波羅蜜。十三者行無相行。 thập nhị giả cụ túc Bát-nhã Ba-la-mật 。thập tam giả hạnh/hành/hàng vô tướng hạnh/hành/hàng 。 十四者行空行。十五者行無願行。 thập tứ giả hạnh/hành/hàng không hạnh/hành/hàng 。thập ngũ giả hạnh/hành/hàng vô nguyện hạnh/hành/hàng 。 十六者成無願境界。十七者不捨一切眾生。 thập lục giả thành vô nguyện cảnh giới 。thập thất giả bất xả nhất thiết chúng sanh 。 十八者修行大悲。十九者不念聲聞緣覺之乘。 thập bát giả tu hành đại bi 。thập cửu giả bất niệm Thanh văn Duyên giác chi thừa 。 二十者心樂成就如來智慧。是名菩薩摩訶薩二十種業。 nhị thập giả tâm lạc/nhạc thành tựu Như Lai trí tuệ 。thị danh Bồ-Tát Ma-ha-tát nhị thập chủng nghiệp 。 菩薩成就此二十業。能坐道場。彌勒。 Bồ Tát thành tựu thử nhị thập nghiệp 。năng tọa đạo tràng 。Di lặc 。 菩薩摩訶薩有四種畢定誓。何等為四。 Bồ-Tát Ma-ha-tát hữu tứ chủng tất định thệ 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 一者畢定成佛轉於法輪。二者生死眾生令得解脫。 nhất giả tất định thành Phật chuyển ư Pháp luân 。nhị giả sanh tử chúng sanh lệnh đắc giải thoát 。 三者令無量眾生住阿耨多羅三藐三菩提。 tam giả lệnh vô lượng chúng sanh trụ/trú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 四者捨自身樂。令諸眾生得無漏樂。 tứ giả xả tự thân lạc/nhạc 。lệnh chư chúng sanh đắc vô lậu lạc/nhạc 。 是名四種畢定之誓。佛告彌勒。譬如二人。善解醫方。 thị danh tứ chủng tất định chi thệ 。Phật cáo Di lặc 。thí như nhị nhân 。thiện giải y phương 。 善解呪術。善別毒藥。善識甘露。爾時一人。 thiện giải chú thuật 。thiện biệt độc dược 。thiện thức cam lồ 。nhĩ thời nhất nhân 。 於大眾中即取毒藥。而自食之現希有相。 ư Đại chúng trung tức thủ độc dược 。nhi tự thực/tự chi hiện hy hữu tướng 。 食已受苦身不安隱。復求甘露呪術望除毒氣。 thực/tự dĩ thọ khổ thân bất an ẩn 。phục cầu cam lồ chú thuật vọng trừ độc khí 。 爾時彼人求不能得。毒氣熾盛遂便命終。 nhĩ thời bỉ nhân cầu bất năng đắc 。độc khí sí thịnh toại tiện mạng chung 。 時第二人作如是言。我今不能食於毒藥。 thời đệ nhị nhân tác như thị ngôn 。ngã kim bất năng thực/tự ư độc dược 。 不食毒藥不須甘露。不欲處眾作希有想。 bất thực/tự độc dược bất tu cam lồ 。bất dục xứ/xử chúng tác hy hữu tưởng 。 令身苦惱。彌勒。當來末世後五百歲。 lệnh thân khổ não 。Di lặc 。đương lai mạt thế hậu ngũ bách tuế 。 有諸在家出家菩薩。亦復如是。作如是言。 hữu chư tại gia xuất gia Bồ-tát 。diệc phục như thị 。tác như thị ngôn 。 如我說法能除諸罪。如是語已轉集惡業。 như ngã thuyết Pháp năng trừ chư tội 。như thị ngữ dĩ chuyển tập ác nghiệp 。 復作是言我還懺悔。我說彼人。於正法中名為死人。 phục tác thị ngôn ngã hoàn sám hối 。ngã thuyết bỉ nhân 。ư chánh pháp trung danh vi tử nhân 。 何故名死。謂於正法墮落退沒。是名為死。彌勒。 hà cố danh tử 。vị ư chánh pháp đọa lạc thoái một 。thị danh vi/vì/vị tử 。Di lặc 。 復有菩薩。其心清淨。作如是言。 phục hưũ Bồ Tát 。kỳ tâm thanh tịnh 。tác như thị ngôn 。 我不作罪不須懺悔。我當懺悔過去未來一切諸罪。 ngã bất tác tội bất tu sám hối 。ngã đương sám hối quá khứ vị lai nhất thiết chư tội 。 現在不作。亦如彼人不食毒藥不須甘露。彌勒。 hiện tại bất tác 。diệc như bỉ nhân bất thực/tự độc dược bất tu cam lồ 。Di lặc 。 所言毒者。於正法中犯於戒律。是名為毒。 sở ngôn độc giả 。ư chánh pháp trung phạm ư giới luật 。thị danh vi/vì/vị độc 。 彌勒。汝等莫作食毒之人。佛告彌勒。 Di lặc 。nhữ đẳng mạc tác thực/tự độc chi nhân 。Phật cáo Di lặc 。 復有四法。能令菩薩離薩婆若離聲聞果。況薩婆若。 phục hưũ tứ pháp 。năng lệnh Bồ Tát ly Tát bà nhã ly Thanh văn quả 。huống Tát bà nhã 。 何等為四。一者不知恩。二者諂曲。 hà đẳng vi/vì/vị tứ 。nhất giả bất tri ân 。nhị giả siểm khúc 。 三者妄語。四者犯戒。彌勒。此四種法。 tam giả vọng ngữ 。tứ giả phạm giới 。Di lặc 。thử tứ chủng pháp 。 能令菩薩離薩婆若。亦離聲聞。況薩婆若。彌勒。 năng lệnh Bồ Tát ly Tát bà nhã 。diệc ly Thanh văn 。huống Tát bà nhã 。Di lặc 。 復有四法。菩薩應急走捨離過百由旬。何等為四。 phục hưũ tứ pháp 。Bồ Tát ưng cấp tẩu xả ly quá/qua bách do-tuần 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 一者利養。二者惡友。三者惡眾。 nhất giả lợi dưỡng 。nhị giả ác hữu 。tam giả ác chúng 。 四者同在一處。或作戲笑。或瞋或鬪。 tứ giả đồng tại nhất xứ/xử 。hoặc tác hí tiếu 。hoặc sân hoặc đấu 。 當速捨離過百由旬。菩薩於餘菩薩不應惡心。彌勒。 đương tốc xả ly quá/qua bách do-tuần 。Bồ Tát ư dư Bồ Tát bất ưng ác tâm 。Di lặc 。 若有菩薩。打罵割截三千大千世界一切眾生。彌勒。 nhược hữu Bồ Tát 。đả mạ cát tiệt tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。Di lặc 。 於汝意云何。菩薩以是打罵割截一切眾生。 ư nhữ ý vân hà 。Bồ Tát dĩ thị đả mạ cát tiệt nhất thiết chúng sanh 。 得罪多不。彌勒菩薩白佛言。世尊。 đắc tội đa bất 。Di Lặc Bồ-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 打一眾生得罪尚多。何況三千大千世界一切眾生。 đả nhất chúng sanh đắc tội thượng đa 。hà huống tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。 何以故。世尊。一切菩薩。 hà dĩ cố 。Thế Tôn 。nhất thiết Bồ Tát 。 於眾生不應起於瞋恚之心。爾時世尊。告彌勒言。若有菩薩。 ư chúng sanh bất ưng khởi ư sân khuể chi tâm 。nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Di lặc ngôn 。nhược hữu Bồ Tát 。 打罵割截三千大千世界一切眾生。得罪尚少。 đả mạ cát tiệt tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。đắc tội thượng thiểu 。 若有菩薩。於餘菩薩起瞋恚心。 nhược hữu Bồ Tát 。ư dư Bồ Tát khởi sân khuể tâm 。 退於菩提復爾所劫彌勒。譬如木柱。 thoái ư Bồ-đề phục nhĩ sở kiếp Di lặc 。thí như mộc trụ 。 若以草土不能斬截。必以利斧乃能斬之。 nhược/nhã dĩ thảo độ bất năng trảm tiệt 。tất dĩ lợi phủ nãi năng trảm chi 。 菩薩善根亦復如是餘不能盡。若於菩薩起瞋恚心。能滅諸善。 Bồ Tát thiện căn diệc phục như thị dư bất năng tận 。nhược/nhã ư Bồ Tát khởi sân khuể tâm 。năng diệt chư thiện 。 彌勒。是故菩薩應學恭敬。 Di lặc 。thị cố Bồ Tát ưng học cung kính 。 於初發心諸菩薩等。心生尊重如世尊想。 ư sơ phát tâm chư Bồ-tát đẳng 。tâm sanh tôn trọng như Thế Tôn tưởng 。 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。 nhĩ thời Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我當修行尊重恭敬一切眾生。何況菩薩。何以故。世尊。 ngã đương tu hành tôn trọng cung kính nhất thiết chúng sanh 。hà huống Bồ Tát 。hà dĩ cố 。Thế Tôn 。 應捨瞋恚行於忍辱。離於諂曲行清淨心。遠離有為。 ưng xả sân khuể hạnh/hành/hàng ư nhẫn nhục 。ly ư siểm khúc hạnh/hành/hàng thanh tịnh tâm 。viễn ly hữu vi 。 行於無我無取之行。不貴財寶當重法行。 hạnh/hành/hàng ư vô ngã vô thủ chi hạnh/hành/hàng 。bất quý tài bảo đương trọng Pháp hành 。 不求衣食當求法財。捨離嫉妬。見人巨富心助歡喜。 bất cầu y thực đương cầu pháp tài 。xả ly tật đố 。kiến nhân cự phú tâm trợ hoan hỉ 。 非唯求名以為沙門。當學沙門一切功德。 phi duy cầu danh dĩ vi/vì/vị Sa Môn 。đương học Sa Môn nhất thiết công đức 。 我非口說當修實行。捨於利養少欲知足。 ngã phi khẩu thuyết đương tu thật hạnh/hành/hàng 。xả ư lợi dưỡng thiểu dục tri túc 。 求佛功德。不為財利入於聚落。 cầu Phật công đức 。bất vi/vì/vị tài lợi nhập ư tụ lạc 。 念薩婆若入於聚落。不為衣食入於村邑行諂曲行。 niệm Tát bà nhã nhập ư tụ lạc 。bất vi/vì/vị y thực nhập ư thôn ấp hạnh/hành/hàng siểm khúc hạnh/hành/hàng 。 當行正行讚四聖種。不學凡夫下劣之心。 đương hạnh/hành/hàng chánh hạnh tán tứ thánh chủng 。bất học phàm phu hạ liệt chi tâm 。 當學佛行不觀他過。但自調伏。修奢摩他毘婆舍那。 đương học Phật hạnh/hành/hàng bất quán tha quá/qua 。đãn tự điều phục 。tu xa ma tha tỳ bà xá na 。 離三業惡。常修三業清淨之行離於破戒。 ly tam nghiệp ác 。thường tu tam nghiệp thanh tịnh chi hạnh/hành/hàng ly ư phá giới 。 當學波羅提木叉。不依佛法僧而自活命。 đương học Ba la đề mộc xoa 。bất y Phật pháp tăng nhi tự hoạt mạng 。 讚歎如來真實功德。不為求施。為求法故。 tán thán Như Lai chân thật công đức 。bất vi/vì/vị cầu thí 。vi/vì/vị cầu Pháp cố 。 常讚正法修如法行。讚歎聖僧依不退僧。 thường tán chánh pháp tu như Pháp hành 。tán thán Thánh Tăng y bất thoái tăng 。 不依世間有為之僧。不求一切世間資身之具。 bất y thế gian hữu vi chi tăng 。bất cầu nhất thiết thế gian tư thân chi cụ 。 唯求正法不求世事。求出世法離於諂曲。 duy cầu chánh pháp bất cầu thế sự 。cầu xuất thế Pháp ly ư siểm khúc 。 行真實行不樂一處。當如野鹿無所依止。 hạnh/hành/hàng chân thật hạnh/hành/hàng bất lạc/nhạc nhất xứ/xử 。đương như dã lộc vô sở y chỉ 。 離世間樂求佛功德。當離睡眠。初夜後夜讀誦經典。 ly thế gian lạc/nhạc cầu Phật công đức 。đương ly thụy miên 。sơ dạ hậu dạ độc tụng Kinh điển 。 捨於憒閙當行遠離。於諸功德不生厭想。 xả ư hội náo đương hạnh/hành/hàng viễn ly 。ư chư công đức bất sanh yếm tưởng 。 求諸功德心不暫息。當離狗法。 cầu chư công đức tâm bất tạm tức 。đương ly cẩu pháp 。 當行師子所吼之法。為究竟友不應暫友。 đương hạnh/hành/hàng sư tử sở hống chi Pháp 。vi/vì/vị cứu cánh hữu bất ưng tạm hữu 。 捨無反復當行報恩。不以財利而作親友。當以淨心而作親友。 xả vô phản phục đương hạnh/hành/hàng báo ân 。bất dĩ tài lợi nhi tác thân hữu 。đương dĩ tịnh tâm nhi tác thân hữu 。 捨虛誑心行真實行。捨下劣法。 xả hư cuống tâm hành chân thật hạnh/hành/hàng 。xả hạ liệt Pháp 。 當求成就無上佛身。於如來所。當行恭敬。不起憍慢。 đương cầu thành tựu vô thượng Phật thân 。ư Như Lai sở 。đương hạnh/hành/hàng cung kính 。bất khởi kiêu mạn 。 捨於兩舌心口相違。當行誠實無二之言。 xả ư lưỡng thiệt tâm khẩu tướng vi 。đương hạnh/hành/hàng thành thật vô nhị chi ngôn 。 不作菩薩而行諂曲。 bất tác Bồ Tát nhi hạnh/hành/hàng siểm khúc 。 當以淨心行奢摩他毘婆舍那。捨於我慢當行恭敬。 đương dĩ tịnh tâm hạnh/hành/hàng xa ma tha tỳ bà xá na 。xả ư ngã mạn đương hạnh/hành/hàng cung kính 。 離不淨食當淨持戒。食人之施。當捨邪念念諸佛法。 ly bất tịnh thực/tự đương tịnh trì giới 。thực/tự nhân chi thí 。đương xả tà niệm niệm chư Phật Pháp 。 離於人見行於空行。離於妄覺行無相行。離身諂曲。 ly ư nhân kiến hạnh/hành/hàng ư không hạnh/hành/hàng 。ly ư vọng giác hạnh/hành/hàng vô tướng hạnh/hành/hàng 。ly thân siểm khúc 。 當行三業清淨之行。不求財利而演說法。 đương hạnh/hành/hàng tam nghiệp thanh tịnh chi hạnh/hành/hàng 。bất cầu tài lợi nhi diễn thuyết Pháp 。 以大悲心而說正法。不以財物而作親友。 dĩ đại bi tâm nhi thuyết Chánh Pháp 。bất dĩ tài vật nhi tác thân hữu 。 以法親友不為自利。為利他人令不損害。 dĩ pháp thân hữu bất vi/vì/vị tự lợi 。vi/vì/vị lợi tha nhân lệnh bất tổn hại 。 行阿蘭若離於諂曲。不作諂曲而行乞食。 hạnh/hành/hàng A-lan-nhã ly ư siểm khúc 。bất tác siểm khúc nhi hạnh/hành/hàng khất thực 。 不行諂曲著糞掃衣。所以者何。具十二頭陀者。 bất hạnh/hành siểm khúc trước/trứ phẩn tảo y 。sở dĩ giả hà 。cụ thập nhị đầu đà giả 。 不求一切世間利養。爾時世尊。 bất cầu nhất thiết thế gian lợi dưỡng 。nhĩ thời Thế Tôn 。 讚彌勒菩薩摩訶薩言。善哉善哉。彌勒。 tán Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Di lặc 。 汝求佛功德心無厭足。作師子吼。已於過去佛所。種諸善根。 nhữ cầu Phật công đức tâm Vô yếm túc 。tác sư tử hống 。dĩ ư quá khứ Phật sở 。chủng chư thiện căn 。 能說此法。說此功德。爾時彌勒菩薩摩訶薩。 năng thuyết thử pháp 。thuyết thử công đức 。nhĩ thời Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 說此法時。眾中五百比丘從坐起去。 thuyết thử pháp thời 。chúng trung ngũ bách Tỳ-kheo tùng tọa khởi khứ 。 爾時摩訶迦葉。問諸比丘今聽說法。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp 。vấn chư Tỳ-kheo kim thính thuyết Pháp 。 汝等比丘欲詣何所。諸比丘言。大德迦葉。 nhữ đẳng Tỳ-kheo dục nghệ hà sở 。chư Tỳ-kheo ngôn 。Đại Đức Ca-diếp 。 如彌勒菩薩摩訶薩所說之法。甚深難得。我等作如是念。 như Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát sở thuyết chi Pháp 。thậm thâm nan đắc 。ngã đẳng tác như thị niệm 。 我等不能修得此法。欲還歸俗。何以故。 ngã đẳng bất năng tu đắc thử pháp 。dục hoàn quy tục 。hà dĩ cố 。 信施之食難可消故。爾時文殊師利菩薩。 tín thí chi thực/tự nạn/nan khả tiêu cố 。nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 。 讚諸比丘。善哉善哉。善男子。是汝所應。 tán chư Tỳ-kheo 。Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。thị nhữ sở ưng 。 若不能消信施之食。寧可一日百數歸俗。 nhược/nhã bất năng tiêu tín thí chi thực/tự 。ninh khả nhất nhật bách số quy tục 。 不應破戒受人信施。爾時文殊師利白佛言。世尊。 bất ưng phá giới thọ/thụ nhân tín thí 。nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 何等之人應受信施。爾時世尊。告文殊師利菩薩。 hà đẳng chi nhân ưng thọ/thụ tín thí 。nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 。 善男子。若有修禪解脫者。 Thiện nam tử 。nhược hữu tu Thiền giải thoát giả 。 我聽彼人受信施食。爾時文殊師利。告五百比丘。 ngã thính bỉ nhân thọ/thụ tín thí thực/tự 。nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi 。cáo ngũ bách Tỳ-kheo 。 汝等今者應速修行。佛世難值。當住佛法。 nhữ đẳng kim giả ưng tốc tu hành 。Phật thế nạn/nan trị 。đương trụ/trú Phật Pháp 。 爾時五百比丘。問文殊師利言。文殊師利。 nhĩ thời ngũ bách Tỳ-kheo 。vấn Văn-thù-sư-lợi ngôn 。Văn-thù-sư-lợi 。 我等云何修行。文殊師利。告諸比丘言。 ngã đẳng vân hà tu hành 。Văn-thù-sư-lợi 。cáo chư Tỳ-kheo ngôn 。 汝等應如是觀。無一法合。無一法散。無一法生。 nhữ đẳng ưng như thị quán 。vô nhất Pháp hợp 。vô nhất Pháp tán 。vô nhất Pháp sanh 。 無一法滅。不受一法。不捨一法。不增一法。 vô nhất pháp diệt 。bất thọ/thụ nhất pháp 。bất xả nhất pháp 。bất tăng nhất Pháp 。 不減一法。若如是行於法無得無得則無去。 bất giảm nhất pháp 。nhược như thị hạnh/hành/hàng ư Pháp vô đắc vô đắc tức vô khứ 。 無去故無來。無來則無去。 vô khứ cố vô lai 。vô lai tức vô khứ 。 比丘是名無來無去無住無不住。爾時文殊師利。說是法時。五百比丘。 Tỳ-kheo thị danh vô lai vô khứ vô trụ vô bất trụ/trú 。nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi 。thuyết thị pháp thời 。ngũ bách Tỳ-kheo 。 於諸漏中。心得解脫。 ư chư lậu trung 。tâm đắc giải thoát 。 大寶積經卷第八十八 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập bát ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:37:50 2008 ============================================================